権左衛門の死と万蔵一門の村八分
どんな伝承か
万蔵の女房の実家の嫡子権左衛門が病死すると、その翌々日、願成寺と別府村の千福寺、宇野玄馬の二男亀三郎の三人が使者として万蔵方に来た。彼らは「権左衛門が死んだのは、お前方の外道（狐）が祟ったからに相違ない」と断じ、平太夫と宇野玄馬の両家は万蔵と親戚関係を断絶すると通告した。村方も浜寄合の後、万蔵の狐が村に害を及ぼすとして村役を辞めさせた。こうして万蔵はついに村八分にされ、和睦の仲介も実らなかった。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
憑きもの持ち迷信――その歴史的考察（改訂版）（速水保孝・速水保孝・憑きもの研究・昭和(改訂版)）
速水保孝『憑きもの持ち迷信―その歴史的考察』の改訂版。自ら狐持ちの家に生まれた著者が、つきもの持ち迷信による差別を内側から告発し、その歴史的基盤を考察する。序章で研究に志した動機・問題の核心・結婚に直面しての苦悩を語り、人権を脅かす実例として狐持ちにまつわる隔地心中、次々と破談になる三兄妹、隠岐の人狐解消決議、犬神が乳児を食ったと絶交、堆肥小屋に外道を飼うを挙げる。