トップ鳥取県の伝承大山町

池田藩の狐持ち騒動

所在地鳥取県西伯郡大山町国信
年代近世〜昭和(憑きもの迷信)
登場速水保孝、孫四郎、勘四郎、伝六、善七、の人々、狐持ちと名指しされた者、狐憑きになった娘の親、小浪村の祈禱師、夫婦で狐が憑いたとされた者
出典憑きもの持ち迷信――その歴史的考察(改訂版)

どんな伝承か

池田藩の諸事控帳によれば、宝暦三年、出雲の隣国である伯耆国でも狐持ち事件が起きた。汗入郡国信村の勘四郎の娘に狐が憑いたが、これより先の七月に善七夫婦へ狐が憑いた折、小浪村の福性院へ祈禱を頼むと、祈禱師の伝六が国信村の孫四郎の所持する狐の仕業だと託宣した。孫四郎は狐を引き取れという勧告に応じず、さらに同村佐左ヱ門の二人の娘にも狐が憑いたため、国信村中が残らず連判して役所へ請願書を出した。役人が村に止宿した際には村民が神宮寺の鐘を撞いて気勢をあげ、村中大騒動となり、御郡代直々の吟味が行われることになった。

地図で位置を見る

※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません

出典の文献について

憑きもの持ち迷信――その歴史的考察(改訂版)(速水保孝・速水保孝・憑きもの研究・昭和(改訂版))

速水保孝『憑きもの持ち迷信―その歴史的考察』の改訂版。自ら狐持ちの家に生まれた著者が、つきもの持ち迷信による差別を内側から告発し、その歴史的基盤を考察する。序章で研究に志した動機・問題の核心・結婚に直面しての苦悩を語り、人権を脅かす実例として狐持ちにまつわる隔地心中、次々と破談になる三兄妹、隠岐の人狐解消決議、犬神が乳児を食ったと絶交、堆肥小屋に外道を飼うを挙げる。

種別から探す

憑きもの持ち迷信改訂版憑きもの差別神宮寺

大山町の伝承

同じ種別の伝承

同じ文献『憑きもの持ち迷信――その歴史的考察(改訂版)』の伝承