万蔵の女房の病と死霊の小祠
どんな伝承か
隠岐宇賀村(現・西ノ島町宇賀)の万蔵の訴状によれば、姉よしの生霊祟りが鎮まって六、七年後、今度は万蔵の女房が流行病にかかって難儀した。実家の平太夫方に里帰りさせて養生させたが一向によくならない。女房の母が、当村に島流しになっていた流人坊主の觀玉に祈禱を頼むと、『お前の家に誰かの死霊が憑いているから病気になった。これを払うには小祠を建てねばならぬ』と告げた。女房の母がこれを信じ込んで強く求めたので、万蔵は止むなく小さな祠を建てて死霊排除の祈禱をしてもらったところ、不思議にも女房の病が全快した。ところが後年、面屋嘉兵衛が病むと、觀玉はそれを万蔵方の小祠の祟りだと占い、さらに騒ぎが続いていったという。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
つきもの持ち迷信の歴史的考察――狐持ちの家に生れて（速水保孝・速水保孝・憑きもの研究・昭和(1953頃)）
速水保孝『つきもの持ち迷信の歴史的考察―狐持ちの家に生れて』（柳田國男序）。自ら狐持ちの家に生まれた著者が、つきもの持ち迷信による差別・人権侵害を内側から告発し、その類別と歴史的背景を考察する。