田辺藩領部落民の降札白状
どんな伝承か
「ええじゃないか」の踊狂を引き起こした「お札降り」の作為者は多様であった。伊勢神宮の御師や神主たち、討幕派の勤王志士(土佐の大江卓は自分の篆刻の技術を利用して札を作って降らせたと語る)、寺僧、商売繁昌を祈る商人などがいたとされる。各地で降札者が捕えられており、丹後の田辺藩領では、部落民が捕えられて降札のことを白状した。ほかにも紀伊の人妻久野や摂津有馬郡の「天狗つき」の女のように、神がかってみずからが降らせた例もあった。降札の作為者の一例である。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
ええじゃないか(高木俊輔・1970年代~1980年代(推定))
本書は幕末維新期の慶応3~4年(1867~1868年)に東海地方から四国地方にかけて流行した「ええじゃないか」という民衆運動を詳細に記録した研究書である。神社仏閣の札が降下する「お札降り」現象を契機として、老若男女が「ええじゃないか」と囃しながら踊り狂い、祝宴を催す集団心理現象が急速に波及した。