隆盛を妬まれ坊主に狐持ちと言わせる
どんな伝承か
安濃郡B村の話。ある家がにわかに隆盛になるのを妬んだ一人の者が、村の弘法大師堂の坊さんに依頼し、坊さんの口から「あの家は狐持ちだ」と言い出させた。それ以来、村人はその家の人々に狐がついていると言うようになったという。にわかに財産をなした家に対する妬みが、弘法大師堂の坊さんという祈禱僧の権威を借りて、狐持ちの汚名づけへと転じていった例として、山陰各地に伝わる同質の伝承の一つに数えられている。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
憑きもの持ち迷信――その歴史的考察（改訂版）（速水保孝・速水保孝・憑きもの研究・昭和(改訂版)）
速水保孝『憑きもの持ち迷信―その歴史的考察』の改訂版。自ら狐持ちの家に生まれた著者が、つきもの持ち迷信による差別を内側から告発し、その歴史的基盤を考察する。序章で研究に志した動機・問題の核心・結婚に直面しての苦悩を語り、人権を脅かす実例として狐持ちにまつわる隔地心中、次々と破談になる三兄妹、隠岐の人狐解消決議、犬神が乳児を食ったと絶交、堆肥小屋に外道を飼うを挙げる。