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『出雲国内人狐物語』脱稿

所在地島根県出雲市中野
年代天明六年十一月
登場庄屋山根与右衛門源祐時、西山沙保、校閲出版者・外孫
出典日本の憑きもの――俗信は今も生きている

どんな伝承か

出雲・伯耆地方では、憑きものの研究がどこよりも早くから始まっている。天明六年丙子十一月朔日、神門郡中野邨の庄屋、山根与右衛門源祐時が『出雲国内人狐物語』と題する一本を脱稿した。これは出雲国内はもとより全国的にも、この方面の専門書の先駆をなすものと見られている。中折二十一枚綴の木版本で全文九章から成り、著者が愚者をさとすために書いたものだといい、流布したのは外孫の西山沙保が校閲・出版した文化六年以後のことである。第一に「狐持始りの事」として、享保の初め頃、東郡のある富有な家に対し、名子・間脇の一人が恨みを抱いて、あの家は狐持ちだと言い出したのが濫觴だと記している。

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※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません

出典の文献について

日本の憑きもの――俗信は今も生きている(石塚尊俊・石塚尊俊・民俗学・昭和(民俗調査))

民俗学者・石塚尊俊『日本の憑きもの―俗信は今も生きている』。日本各地の憑きもの俗信を実地調査と文献で体系化した研究の決定版。

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