宝暦・松江藩の狐憑き入牢令
どんな伝承か
享保頃に始まった狐持ちの迷信はいよいよはびこった。宝暦の末方、城下近辺で狐憑きが盛んになり難儀する者が多いと聞いた藩の上つ方は、行者にその狐を祈り殺せ、狐憑きは入牢させよと命じたという噂がもっぱらであった。明和の頃から追々減ったが、一度その名を得た家は、わずかに縁を引いた家までも相手がなく、他家へ嫁ぐこともできず、尼法師となったり、四国巡礼と号して他国へ出る者もあったと伝える。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
憑きもの持ち迷信――その歴史的考察（改訂版）（速水保孝・速水保孝・憑きもの研究・昭和(改訂版)）
速水保孝『憑きもの持ち迷信―その歴史的考察』の改訂版。自ら狐持ちの家に生まれた著者が、つきもの持ち迷信による差別を内側から告発し、その歴史的基盤を考察する。序章で研究に志した動機・問題の核心・結婚に直面しての苦悩を語り、人権を脅かす実例として狐持ちにまつわる隔地心中、次々と破談になる三兄妹、隠岐の人狐解消決議、犬神が乳児を食ったと絶交、堆肥小屋に外道を飼うを挙げる。