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水崎貫一を殺した詐欺師の失踪

所在地大阪府大阪市住吉区住吉(住吉神社)
年代昭和四年
登場水崎貫一、詐欺師の森武二と秋田秀夫、吉村参吾、森武二、秋田秀夫、報告者、詐欺の加害者
出典修羅挑天 仏教より観たる幽霊の正体

どんな伝承か

昭和四年の出来事として、友人の吉村参吾が多くの証跡を挙げて語った話。大阪市住吉区住吉町の住吉神社の脇に、水崎貫一という四十余りの男が住んでいた。七、八万の財産があり土地家屋の周旋を道楽半分にやっていたが、昭和二年の秋から知り合った天王寺区勝山通りの森武二と阿部野の秋田秀夫の詐欺にかかり、貯蓄を失い家屋は公売され、長男は家出し、未決監にまで入れられた。放免後に病んで施療病院で十二月三日に死ぬ。その翌日の夕方、水崎は森の家を訪ねて二人は同道して出かけ、森は帰らなかった。翌五日には秋田を誘い出し、こちらも行方が知れなくなった。

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※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません

出典の文献について

修羅挑天 仏教より観たる幽霊の正体(修羅挑天・仏教・幽霊論・近代(戦前))

幽霊・霊魂を仏教教学の立場から体系的に論じる。緒説(今更何のための幽霊論・霊魂論と宗教)に始まり、俱舎論の幽霊(四生と四食・四有の循環)、唯識論と幽霊(世親の大小兼論・阿頼耶縁起)、起信論の幽霊(真如縁起・三細六麁・大霊の印象)、諸経諸宗の幽霊(法華経・真言密教)を解説する。

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