松江藩の人狐迷信打破御触書
どんな伝承か
寛政三年八月、松江藩庁は神門郡二部村の人狐事件を契機として、迷信打破の御触書を国中へ出した。触書は、狐持ちの汚名を蒙った者が父子・兄弟・夫婦から親戚の端に至るまで絶縁され、田畑や山林家屋敷を売ろうにも買い主がつかず、諸人の難渋は一方ならぬものがあると指摘する。人狐と言いはやして誰それが見た、殺したという動物は、むじな・水いたち・黄ねずみ・山みさきの類にすぎず、和漢の書籍にも人狐は載っておらず、有識者にも神社仏閣の人々にも心当たりがないという。ゆえに人狐の説は中古以来の邪説であるとし、今後これを触れ回って親戚間の不和を招く者があれば進んで訴え出よと命じた。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
つきもの持ち迷信の歴史的考察――狐持ちの家に生れて（速水保孝・速水保孝・憑きもの研究・昭和(1953頃)）
速水保孝『つきもの持ち迷信の歴史的考察―狐持ちの家に生れて』（柳田國男序）。自ら狐持ちの家に生まれた著者が、つきもの持ち迷信による差別・人権侵害を内側から告発し、その類別と歴史的背景を考察する。