金沢の皿屋敷跡
どんな伝承か
金沢の奇事異聞を集めた『金沢古蹟志』には、皿屋敷と伝わる地の記録がある。そうした土地はいずれもひどい低地で水はけが悪く、金沢の中だけでも五、六ヶ所も皿屋敷と呼ばれる場所があったという。藤田氏の屋敷内に取り込まれた皿屋敷跡は、延宝年間より前から明地となっていたといい、荊棘が生い茂る湿地であったと伝わる。播州皿屋敷の故地はここではないかとも言われ、皿屋敷伝承が全国各地に共通してみられる普遍的な地名伝承であることを物語っている。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
妖怪の民俗学――日本の見えない空間（宮田登・宮田登・民俗学・昭和(現代民俗学)）
民俗学者・宮田登が、妖怪を『日本の見えない空間』の問題として論じた現代民俗学の名著。Ⅰ妖怪のとらえ方では、柳田国男『妖怪談義』の妖怪論（妖怪は出る場所が決まり、零落した神）と、幽霊（都市の人間関係から相手を追って出る）との区別、昭和五十四年に流行した口裂け女（受験社会で母に叱られる子供の心意の投影、『喰わず女房』の鬼女の再来）と産女、島根県松江の雲州皿屋敷のお菊、明治の井上円了の妖怪学と真怪・仮怪の分類を扱う。