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三田氏電車内の告白

所在地京都府京都市右京区嵯峨(嵯峨公会堂)
年代昭和五年三月十六日
登場三田光一、福来友吉、筒井正克、嵯峨町長・実験の主催者
出典三田光一の念写と透視能力に関する研究記録

どんな伝承か

三月十六日、嵯峨町長筒井正克らの主催で嵯峨公会堂に開かれた発表講演会で、三田光一は大覚寺の心経殿を乾板の六枚目に念写するよう求められた。結果、六枚目には何も現れず、七枚目が全面真黒で、そこに弘法大師の霊影が現れていた。実験を終えて帰る際、三田は電車の中で福来友吉にこう語ったという。心経殿を念写しようと閉目して精神を統一したかと思うと、忽然として一月二十一日に見た大師の姿が現れ、驚いて目を開いた。実験はそれだけであった。いつもは腋下に汗がびっしょり出るのに少しも出ず、口が自発的に実験終わりと宣告してしまった。自分の念力でなく、自分以外の霊力によるものだと思う、と。

原典より

私が心経殿を念寫する目的で閉目して精神を統一したかと思ふと、忽然として一月廿一日に見た大師の御姿が現はれました。—— 三田光一の念写と透視能力に関する研究記録(福来友吉) より引用
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※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません

出典の文献について

三田光一の念写と透視能力に関する研究記録(福来友吉)

『三田光一の念写と透視能力に関する研究記録』は、福来友吉の著作から霊能者三田光一を扱う節を抜き出したものである。大正六年の通信による透視実験と、同年の名古屋の県会議事堂、大正七年の尼ヶ崎実科高等女学校、昭和四年末から翌年元日の日本地下水協会、昭和五年の京都嵯峨と牧野家での念写実験を、立会人や乾板の封じ方まで詳しく報告する。地下水協会と嵯峨の実験には著者の感想が付き、前節の透視実験の末尾、霊の幻化の章の序論、ホープ氏の節の冒頭も含む。

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