海士村・狐持ち婚で縁切り
どんな伝承か
松江法務局の資料に見える隠岐の例。昭和二十四年、海士村大字海士の甲男という小学校教員が、同じ村の大字宇受賀の乙女と恋愛結婚をした。ところが甲男はいわゆる狐持ちの家筋の者であったので、乙女は自分の親戚一同から縁切りをうけ、それ以来、実家とは何らの交際もしなくなったという。これは、狐持ちの人と白米すなわち狐持ちでない家の人とが強引に自由結婚をした場合に、白米の側の家まで新しく狐持ちとされ、その親戚から狐持ちの伝染を恐れて絶縁される例の一つである。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
憑きもの持ち迷信――その歴史的考察（改訂版）（速水保孝・速水保孝・憑きもの研究・昭和(改訂版)）
速水保孝『憑きもの持ち迷信―その歴史的考察』の改訂版。自ら狐持ちの家に生まれた著者が、つきもの持ち迷信による差別を内側から告発し、その歴史的基盤を考察する。序章で研究に志した動機・問題の核心・結婚に直面しての苦悩を語り、人権を脅かす実例として狐持ちにまつわる隔地心中、次々と破談になる三兄妹、隠岐の人狐解消決議、犬神が乳児を食ったと絶交、堆肥小屋に外道を飼うを挙げる。