将門軍来襲のデマ
どんな伝承か
将門の首の入京は天慶三年の四月二十五日のこと、越えて五月十日に東市に梟せられたと記録に見える。その首が都へ運び込まれるにあたって、首を奪い返そうと将門の軍勢が攻め上ってくるらしい、という根も葉もないデマが飛び、洛中は大騒動になったと『浄蔵法師伝』は伝えている。討たれてなお将門への恐怖は強く、その首をめぐる話題は当初から豊富であった。やがてこの首にまつわる怪異譚は、狂歌ばなしの延長として将門を超人化する方向へと育ち、七人影武者や笑う首といったモチーフを生んでいったという。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
将門伝説——民衆の心に生きる英雄（梶原正昭・矢代和夫・（平将門伝説の研究書））
梶原正昭・矢代和夫『将門伝説——民衆の心に生きる英雄』を、論考の節単位で全67事例として収録した研究書（地域伝説集ではない）。平安中期の平将門（承平天慶の乱）をめぐる伝説を、英雄の死と伝説の誕生（冥界・調伏・怨霊・首の怪異・七人の影武者・妙見信仰・石化）、落人たちの運命（将軍太郎良門・如蔵尼の堕地獄と救済・滝夜叉姫・桔梗塚の寵妃・後裔と将門遺跡）、将門伝説の展開（馬の文化・関東一円の分布圏・文芸化・首塚の祟りと再評価）として論じる。