神原村から30年で14軒が逃散
どんな伝承か
著者の郷里、大原郡加茂町の神原という部落では、明和元年から寛政五年までの約三十年間に十四軒ほどが村を逃げ出している。庄屋伊蔵が与頭長右衛門に宛てた覚には、久野村へ引っ越した富五郎、仁多郡三沢へ移った忠右衛門、下阿井へ移った清左衛門・夫右衛門、金村へ移った松右衛門ら十四人の名が並び、末尾に「右之通り近来仁多郡下百姓に引越し神原村人数減申候」と記される。当時の世帯数は五、六十軒と推定され、そのうち十四軒が他地方へ逃げたことは、農民の生活難の激しさを物語るという。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
憑きもの持ち迷信――その歴史的考察（改訂版）（速水保孝・速水保孝・憑きもの研究・昭和(改訂版)）
速水保孝『憑きもの持ち迷信―その歴史的考察』の改訂版。自ら狐持ちの家に生まれた著者が、つきもの持ち迷信による差別を内側から告発し、その歴史的基盤を考察する。序章で研究に志した動機・問題の核心・結婚に直面しての苦悩を語り、人権を脅かす実例として狐持ちにまつわる隔地心中、次々と破談になる三兄妹、隠岐の人狐解消決議、犬神が乳児を食ったと絶交、堆肥小屋に外道を飼うを挙げる。