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カナヤゴ狐と呼ばれた神の使い

所在地島根県安来市広瀬町西比田(金屋子神社)
年代近世〜昭和(狐持ち迷信)
登場速水保孝、生田清、出雲の人々、引用された調査者
出典出雲の迷信

どんな伝承か

鉄山を営む家がひとたび狐持ちの家筋と縁組みして自分も狐持ちとされると、その守護神である金屋子神の使いまで狐と見なされ、カナヤゴ狐という名がついたらしい。金屋子神社は出雲の西比田にあって金山彦・金山姫を祀り、製鉄の神として中国筋一円の鉄山師の崇敬を集めてきた。神の使いは本来白鷺で、犬をひどく嫌うとされる。この社には大夫と称する山伏あがりがいて諸国の鉄山師を歩き呪術を行ったというから、狐の話も彼らの手製かもしれないと著者は疑う。

原典より

ともあれ、ひとたび、狐持ち家筋と婚姻して鉄山師が狐持ちになると、その守護神である金屋子神の使徒が狐と考えられ、カナヤゴ狐の名が与えられたと思われる。—— 出雲の迷信(速水保孝・速水保孝・憑きもの研究・昭和(1970年代)) より引用
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※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません

出典の文献について

出雲の迷信(速水保孝・速水保孝・憑きもの研究・昭和(1970年代))

速水保孝『出雲の迷信』。自ら狐持ちの家に生まれた著者が、出雲・隠岐・伯耆の狐持ち迷信を、家筋の系譜・近世史料・社会経済史の観点から徹底的に解明した憑きもの研究の集大成。第一章では自家が狐持ちとされた悲しみ・隔地心中事件・叔母の嫁入り口の差別を語り、第二章で憑き・狐憑き患者・人狐と狐持ち・おさき・くだ・いづな・とうびょうを概観する。第三章では犬神統の部落・上馬荷の人々・犬神使いの歴史・四国と豊後の犬神を追う。

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