山本家の出自
どんな伝承か
出雲市の中心から国道九号線を西へ約一〇分、穀倉地帯の真ん中に築地松をめぐらせた豪壮な邸宅が二軒並ぶ。右手が中和久里の分家である西和久里で、総本家の東和久里が廃絶した今は中和久里が山本同族団の中心をなす。屋敷の広大さは島根県一で、空になった米蔵を利用して出雲民芸美術館を併設し観光客を集めている。中和久里が分家した享保年間、地元の知井宮本郷ではすでに階層分化が進んでいた。山本家は神西湖から日本海へ抜ける差海川の開さく費を負担し、大砂丘地帯の砂防林造植を引き受けて藩から特権を得、寛政年間には総所有田畑約一四〇町歩の松江藩第一の大土地所有者となった。
原典より
出雲市の中心地から車で約一〇分、国道九号線を西へ進むと、左手の穀倉地帯の真ん中に、巨木の築地松をめぐらせた豪壮な大邸宅が二軒並んで、いやおうなく目につく。—— 出雲の迷信（速水保孝・速水保孝・憑きもの研究・昭和(1970年代)） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
出雲の迷信（速水保孝・速水保孝・憑きもの研究・昭和(1970年代)）
速水保孝『出雲の迷信』。自ら狐持ちの家に生まれた著者が、出雲・隠岐・伯耆の狐持ち迷信を、家筋の系譜・近世史料・社会経済史の観点から徹底的に解明した憑きもの研究の集大成。第一章では自家が狐持ちとされた悲しみ・隔地心中事件・叔母の嫁入り口の差別を語り、第二章で憑き・狐憑き患者・人狐と狐持ち・おさき・くだ・いづな・とうびょうを概観する。第三章では犬神統の部落・上馬荷の人々・犬神使いの歴史・四国と豊後の犬神を追う。