山本家の系譜
どんな伝承か
二番目にとりあげる山本家は「大狐持ち」と呼ばれ、狐持ちの中でも一段と位の高い代表格とされる。もとは分家の出だが、農業における商品生産、とくに木綿の生産と流通に資本を投じて莫大な利益をあげ、短期間で松江藩第一の寄生地主に躍進した。安永年間にはすでに一五〇町歩近い小作地を持つ。狐持ちの指定は本拠の神門郡知井宮本郷ではなく小作地のある隣村で起こり、山本家は訴訟を起こして松江藩に触書を出させ、郷中と寺社・山伏を取り締らせるほどの実力を持っていた。寛文九年に約二〇石だった本家東和久里の持高は享保元年には五〇〇石に及び、そこから分家したのが中和久里である。
原典より
二番目にとりあげる山本家は、別名「大狐持ち」とよばれる。—— 出雲の迷信（速水保孝・速水保孝・憑きもの研究・昭和(1970年代)） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
出雲の迷信（速水保孝・速水保孝・憑きもの研究・昭和(1970年代)）
速水保孝『出雲の迷信』。自ら狐持ちの家に生まれた著者が、出雲・隠岐・伯耆の狐持ち迷信を、家筋の系譜・近世史料・社会経済史の観点から徹底的に解明した憑きもの研究の集大成。第一章では自家が狐持ちとされた悲しみ・隔地心中事件・叔母の嫁入り口の差別を語り、第二章で憑き・狐憑き患者・人狐と狐持ち・おさき・くだ・いづな・とうびょうを概観する。第三章では犬神統の部落・上馬荷の人々・犬神使いの歴史・四国と豊後の犬神を追う。