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出口ナオの神がかりと大本開教

所在地京都府綾部市
年代明治25(1892)
登場出口ナオ、艮の金神
出典出口王仁三郎

どんな伝承か

一八九二年(明治二十五)旧正月五日、新暦の節分の日、綾部でまんじゅう屋や糸ひきの賃仕事に暮らしていた出口ナオは、突然はげしい神がかりに陥った。神がかりになると身体が重くなり、腹に何かが宿った感じで、端座したまま身体が上下に揺れ、われ知らず大きな男の声が出たという。腹中のものはナオに寒中の水行を命じ、問答をすると『艮の金神である』と名乗った。狐狸ではないかと疑うナオに、その神は『三千世界一度に開く梅の花、艮の金神の世になったぞよ』『この神でなければ世の立替えは出来ぬ』と答えた。こうして丹波の小都市綾部で大本教が開教した。

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※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません

出典の文献について

出口王仁三郎(村上重良・村上重良・近代民衆宗教史・現代(評伝)/明治〜昭和(対象))

村上重良による出口王仁三郎(1871-1948)の客観的評伝。京都・亀岡の貧農の子・上田喜三郎は、祖父の霊の守護や金神の祟りといった霊異の中で育ち、明治31年の高熊山修業で神人感合に達して宗教者へ転身。長沢雄楯(本田親徳の系統)から鎮魂帰神を相承し、綾部で艮の金神の神がかりにより大本を開いた出口ナオと出会って両教祖の経緯(たてよこ)の仕組みを成す。

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神がかり艮の金神

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