野母の絵踏帳に見える男女別半檀家

宗門改帳の類をひもとくと、各地に男女別の半檀家が見つかる。ただし、それが男の寺と女の寺を固定した型なのか、嫁が生家の寺を持ち込む生家継承の型なのか、判じかねる例が多い。桜田勝徳が長崎県野母村の明和三年の宗旨御改絵踏帳から拾い出した男女別半檀家の諸例も、そうした型の定めがたいものにあたる。著者は、一つの帳面に三世代以上が並び、しかも通婚の範囲が広いのに寺が一か所へ集まっているような土地でなければ、代ごとに妻の寺が変わる生家継承の姿は読み取れないと述べている。