四國巡禮が踊に呆れる話
どんな伝承か
門先に立った六十ばかりの遍路に、家の上さんが両手にこぼれるほどの白米を掬って差し出した。あまりに多いので驚く遍路に、上さんは踊のおかげで米が安い、無くなればどこからでも貰えると言う。遍路は礼に札挟みから札を抜いて渡したが、天下大平と国土安全の文字の間に弘法大師の御影があるのを見た上さんが甲高い声を上げた。飛び出してきた亭主はそれを御降りだと思い込み、うちにも御降りがあった、ええぢゃないかと踊り出し、上さんも調子を合わせて踊る。遍路は薄い眼を見開いて呆れ顔で眺めていたという。
原典より
「南無大師遍照金剛･･････」 幾らか皺枯れた声で唱名しながら、六十ばかりの白髪の頭に網代笠をずらした、遍路が一人門先に立つてゐた。—— 阿波えゝぢやないか（山口吉一・民俗・幕末世相史・昭和(対象は幕末)） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
阿波えゝぢやないか（山口吉一・民俗・幕末世相史・昭和(対象は幕末)）
概観篇では御降り（御札降り）に関する騒擾、伊勢神宮への御蔭参り・抜参りを慶安・宝永・明和・文政・慶應と時代別にたどり、慶應のええじゃないか、阿波のええじゃないかへと展開。幕末阿波（徳島）の御札降り・群集乱舞・世直し的民衆運動を、各事例の冒頭に【日付】【場所】【人物】【状況】マーカー付きで網羅した民俗・世相史。