和歌と俳句で明かす庚申の席
どんな伝承か
庚申の夜は徹夜が本義だが、その長い時間を埋めるためにさまざまな遊びが行なわれた。平安期の歌合や碁双六から、江戸の連歌・浄瑠璃・将棋、近代の花札やトランプに至るまで、中身は移り変わっても遊ぶこと自体は変わらない。なかには賭博の親分が席に加わる土地もあった。一方で、水戸の柵町では商人たちが講の席で和歌を詠み、新潟の村上市片町では俳句を作るなど、風雅な楽しみに時を費やしたと伝えられている。いまでは雑談が中心だが、村の相談ごとをこの席で片づける土地も多い。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
日本民俗学大系 第8巻――信仰と民俗（原田敏明・池上廣正・平山敏治郎・堀一郎ほか・日本民俗学大系・昭和(民俗学)）
『日本民俗学大系 第8巻 信仰と民俗』。原田敏明・池上廣正・平山敏治郎・堀一郎らによる十論考からなる日本民間信仰の総合的研究。原田敏明「総説」は信仰と民俗、宗教の起原（スペンサーらの学説・アニミズム）、村の信仰と都会の宗教、シャマニズムを論じる。池上廣正「霊と神の種類とあらわれ方」は神の種類（名社大社の祭る神・雑神）、神のあらわれ方、霊の種類（人霊・自然霊）・霊威、農と神・田植えの儀礼を扱う。