諸講を万神講に統合した葛山
どんな伝承か
庚申講は庚申の日の夕刻からヤドに集まり、簡単な勤行をして飲食をともにしながら徹夜をするのが、戦前までの一般的な姿であった。ところが土地によっては、庚申の日以外に特定の月の八日や一一月二三日などの別の日にも行ない、昼から集まるところもある。静岡県駿東郡裾野町葛山では、すべての講を集めて万神講に統合してしまっており、こうしたものは本然の姿ではなく、その土地特有の事情による江戸時代以降の習合であるとみられる。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
日本民俗学大系 第8巻――信仰と民俗（原田敏明・池上廣正・平山敏治郎・堀一郎ほか・日本民俗学大系・昭和(民俗学)）
『日本民俗学大系 第8巻 信仰と民俗』。原田敏明・池上廣正・平山敏治郎・堀一郎らによる十論考からなる日本民間信仰の総合的研究。原田敏明「総説」は信仰と民俗、宗教の起原（スペンサーらの学説・アニミズム）、村の信仰と都会の宗教、シャマニズムを論じる。池上廣正「霊と神の種類とあらわれ方」は神の種類（名社大社の祭る神・雑神）、神のあらわれ方、霊の種類（人霊・自然霊）・霊威、農と神・田植えの儀礼を扱う。