支柱石を動かす狐
どんな伝承か
著者の家で、縁側の下を仕切り、表に竹の横桟を四、五本わたして家鴨の寝所にしていたところ、ある夜、狐が来襲して竹桟の間を無理にこじ開け、家鴨を一羽奪い去った。翌日から竹桟の外に、長さ二尺内外・五、六寸角で重さ五、六貫もある石材を数本立てかけて堅固な防柵とした。ところがその夜もまた狐が来襲し、石材を二本刎ね退けて家鴨を騒がせた。重い石材を音も立てずに退けるのが不思議だというので、若い叔父や叔母たちが月夜に雨戸の節穴からのぞき見た。すると狐は縁側の下に寄り、一本の支柱石を前肢で抱いて、仰向けに反り返り、石材とともに倒れた。石材は狐の軟らかい肉体を褥にしてやんわり倒れるので、少しも音が立たなかったのだという。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
動物界霊異誌（岡田建文・岡田建文・心霊研究・昭和初期(1927)）
心霊研究家・岡田建文が昭和二年(一九二七)に著した『動物界霊異誌』。現代物理は宇宙の大物理の末梢に過ぎぬとの立場から、動物の霊異を迷信的虚妄として退けず証明すべき事例として収集する。蝦蟇(ヒキガエル)の章では、蛇を埋めてクリ茸を生やし食う怪(島根波根東村)、背に五寸釘を刺され口から怪光を吐く大蝦蟇(会津若松龍田屋、同時に幼児が高熱)、猫を灰色の液汁に溶かす怪(石見久利村)、慶応二年に浄土寺へ夜ごと現れた武士の正体が蝦蟇だった話を収める。