大山祇神社の一人相撲
どんな伝承か
愛媛県の大山祇神社には、相手を置かずに一人でとる相撲が今も伝わっている。著者によれば、相撲という語はもともと「すまい」から来ており、その基本となる型は舞である。かつて巫女が辻で舞を舞ったのは霊魂を呼び出すためのしぐさであり、土俵は聖なる場所、取り手は神主にあたる存在だったという。一人相撲もまた、目に見えない霊の力を引き寄せる呪法の名残として位置づけられている。
原典より
愛媛県の大山祇神社には一人相撲が残っている。—— 妖怪の民俗学――日本の見えない空間（宮田登・宮田登・民俗学・1985年（昭和60年）） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
妖怪の民俗学――日本の見えない空間（宮田登・宮田登・民俗学・1985年（昭和60年））
『妖怪の民俗学――日本の見えない空間』は、宮田登が一九八五年（昭和六十年）に著した、妖怪の現れる場所を論じた民俗学の書である。柳田国男と井上円了の妖怪論、幽霊と妖怪の違い、口裂け女と産女、皿屋敷、化物屋敷と下女、辻・橋・境の怪異、怪光と怪音、七不思議、通り悪魔と髪切りを、古文献や新聞記事、各地の伝承から読み解く。四章から成り、都市の空間に妖怪が現れる仕組みを軸に据える。