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ナオと喜三郎の火水の戦い

所在地京都府綾部市
年代明治33〜
登場出口ナオ、喜三郎
出典亀岡の大予言者――東洋の巨人・出口王仁三郎の世界

どんな伝承か

大本教団のなかで、ナオにはアマテラス大神、喜三郎にはスサノオのミコト(と小松林命)の神霊がかかり、その神霊同士が激しい霊的闘争をくり返した。ナオが神がかりして『スサノオの命は害国のやり方』と叫ぶと、喜三郎も神がかっていきり立ち、たがいに罵り合う。すさまじい声とともに頭髪がギギイと音を立てて逆立ち、身体は強烈な勢いで天井まで躍り上がって落下し、言い合うたびに家中がガタガタと揺れ動いたという。この闘争は数年つづき、大本ではこれを男霊女体と女霊男体との相剋の因縁『火水の戦い』として教団史に銘記している。

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※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません

出典の文献について

亀岡の大予言者――東洋の巨人・出口王仁三郎の世界(加藤正民・たま出版・心霊/予言・現代(評論)/明治〜昭和(対象))

加藤正民が「天下の浪士」の立場から、出口王仁三郎(1871-1948)を心霊的視座で描く評論。明治25年の出口ナオの神がかり(艮の金神・三千世界一度に開く梅の花)、水行の奇蹟、無筆のナオの自動書記、日清・日露戦争予言の具体的中を起点に、国祖隠退の大本神話と、ナオ(A)と王仁三郎(B)に具現した二大霊流・「火水の戦い」を論じる。

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