ダキニ法といづなの呪法
どんな伝承か
戸隠山の前峰にあたる飯綱山では、豊穣の神であったダキニ天が山岳信仰と結びつき、次第に呪咀調伏の神として信仰されるようになった。飯綱権現は不動明王のごとき姿に狐に乗る独特の像容で表され、上杉謙信や武田信玄など戦国武将たちにも厚く信仰された。室町時代には「飯綱の法」と呼ばれる幻術・妖術的な呪法が武将の間に広まり、江戸時代には「いづな遣い」と称する修験者がクダ狐という霊獣を操り、狐憑きを引き起こしたと伝えられている。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
呪術と占いの日本史（渋谷申博・瓜生中・呪術・占い史・現代(解説)）
渋谷申博・瓜生中『呪術と占いの日本史―歴史を動かし庶民が信じた知られざる闇の系譜』。古代から近世まで、日本史を動かした呪術・占い・呪詛・怨霊を時代別に解説する。第一章（古代）では屈葬・土偶の人形呪術・鳥信仰、卑弥呼の鬼道、大国主尊伝説、トコヒの呪いと盟神探湯（ウケヒの審判）、妖怪にされた土蜘蛛、景戒の夢占い、人柱伝説、橘奈良麿の僧人形・子狐串刺しの呪詛、童謡の予言、道鏡と宇佐神宮の託宣、怨霊の祟りと遷都を扱う。