太子信仰と板尾の神
どんな伝承か
板尾の神社には御神体として聖徳太子の幼い姿の像が祀られ、南無仏と呼ばれている。天保六年の社旗には南無観世音と書かれており、お宮と呼ばれながらも観世音を本尊とする寺のようなものであったという。太子像が平安期のものか鎌倉期のものかは知られていないが、板尾は平家の落人が定住した村と伝えられ、直海谷九ヶ村の中間にありながら板尾谷の奥の古屋敷にあって孤立した村であった。山で木を伐る者や金掘り、木地師、鋳物師の間にはなぜか太子信仰があったといわれる。南無観世音の宮が八幡の神社となったのは明治になってからである。
原典より
聖徳太子が七世紀末より、八世紀初頭にかけて、信仰にも似た太子によせる思慕というか、敬崇の気風が朝野に拡がり、聖徳皇とおくり名されたように次第に神格化されていったという。—— 河内村史 下巻（民俗編）――白山麓の伝説（河内村（編）・河内村史・自治体史（民俗）） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
河内村史 下巻（民俗編）――白山麓の伝説（河内村（編）・河内村史・自治体史（民俗））
『河内村史 下巻（民俗編）』第三節所収の民話・伝説。石川県河内村（白山麓）に伝わる白山信仰の伝説を採録する。