葬列の水は嫁が持つ決まり
どんな伝承か
熊野市の東部にあたる遊木と新鹿では、葬列の並び順に土地の決まりがあった。先頭から数えて何番目かに天蓋と位牌が立ち、そのうしろに水、めし、上置草履、片持と続く。片持とは棺をかつぐ役のことで、水はこの葬列の中心部に加わっている。持つ人も定まっていて、位牌は喪主、めしは長男か長女、そして水は嫁が持つものとされた。熊野市東部の旧諸村を扱った民俗調査の報告書に見える記述である。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
霊魂の行方（最上孝敬・最上孝敬・葬送民俗・昭和(民俗学)）
民俗学者・最上孝敬『霊魂の行方』。日本各地の葬送習俗を実地調査し、死者の霊魂がどこへ行きどう処理されるかを論じた葬送民俗研究の集成。