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根本呪で桓武帝を癒した吉野の験者

所在地奈良県吉野郡吉野町大字吉野山
年代延暦年間
登場吉野山の報恩、桓武帝、孝謙女帝、加持を受けた者
出典日本人の霊魂観――鎮魂と禁欲の精神史

どんな伝承か

吉野山にこもり、観世音の呪文を極めた僧に報恩がいた。天平勝宝四年、孝謙女帝が病に倒れたときに加持を行い、快方へ導いた実績があったという。のちに桓武天皇が床に就き、豎巫たちが手を尽くしても効き目がなかったとき、この報恩が召された。彼が根本呪を五十遍唱えると、弱りきっていた天皇の身体はもとに戻った。天皇はどこで行を積んだのかと尋ねており、宮中では名を知られない験者だったらしい。僧位や僧官を授かった気配もまったく見えないと記される。

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※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません

出典の文献について

日本人の霊魂観――鎮魂と禁欲の精神史(山折哲雄・山折哲雄・宗教学・昭和(1976))

宗教学者・山折哲雄『日本人の霊魂観―鎮魂と禁欲の精神史』(1976年)。日本人の霊魂観念を、遊離魂・天皇霊・憑霊・鎮魂という主題で歴史的・象徴論的に考察する。序章で問題と方向を示し、第一章『遊離魂と殯』では『日本霊異記』にあらわれた霊肉の課題(魂が一日に千里をゆく遊離魂と、死者を仮安置する殯)を論じる。第二章『天皇霊と呪師』では玉躰加持の象徴儀礼を、霊魂は肉体の形相(封蠟と印型)とするアリストテレス的議論を引きつつ分析する。

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