苦虫が笑ふ話
どんな伝承か
幕末、阿波の板野郡板東町(現徳島県鳴門市大麻町板東)でのこと。師走二十日頃、機を織り糸を繰りながら年頃の娘たちが話していると、撫養の方で「ええじゃないか」と踊る流行が広がっているという噂が出た。そこへ恵比須・大黒・毘沙門天など七福神に扮した一団が「えぇじゃないか」と踊り込んできた。近所の人々が集まり大笑いする中、いつも苦虫を噛み潰したような険しい顔で生まれてから一度も笑ったことがないという大角の旦那も混じっており、皆の興味はその顔に向けられた。すると大角の旦那の眉の根がとけ、ついには唇をほどいてにこにこと笑い出したという。
原典より
一人は機を織り一人は糸を繰りながら、二人の年頃の娘が話し續けてゐた。—— 阿波えゝぢやないか（山口吉一・民俗・幕末世相史・昭和(対象は幕末)） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
阿波えゝぢやないか（山口吉一・民俗・幕末世相史・昭和(対象は幕末)）
概観篇では御降り（御札降り）に関する騒擾、伊勢神宮への御蔭参り・抜参りを慶安・宝永・明和・文政・慶應と時代別にたどり、慶應のええじゃないか、阿波のええじゃないかへと展開。幕末阿波（徳島）の御札降り・群集乱舞・世直し的民衆運動を、各事例の冒頭に【日付】【場所】【人物】【状況】マーカー付きで網羅した民俗・世相史。