浅野和三郎の入信
どんな伝承か
英文学者で横須賀の海軍機関学校教官だった浅野和三郎は、長男の病を横須賀の女行者の祈禱で治してもらって以来、宗教に関心を寄せた。大本教の話に触れて鎮魂帰神に強い興味を示し、一九一六年(大正五)四月、夫妻で綾部の出口王仁三郎を訪ねた。夏には綾部で鎮魂帰神を実修して神霊の実在を確認し、審神者の資格を得て入信。年末には職を辞して一家五人で綾部に移り住み、後半生を宗教者・心霊研究家として過ごした。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
出口王仁三郎（村上重良・村上重良・近代民衆宗教史・現代(評伝)／明治〜昭和(対象)）
村上重良による出口王仁三郎(1871-1948)の客観的評伝。京都・亀岡の貧農の子・上田喜三郎は、祖父の霊の守護や金神の祟りといった霊異の中で育ち、明治31年の高熊山修業で神人感合に達して宗教者へ転身。長沢雄楯(本田親徳の系統)から鎮魂帰神を相承し、綾部で艮の金神の神がかりにより大本を開いた出口ナオと出会って両教祖の経緯(たてよこ)の仕組みを成す。