全村が狐持ちとなる
どんな伝承か
海士の豊田では、新興成金三吉屋の四代目周造が島後からの帰りに大熱を発し、宇賀物井の前原屋狐に憑かれたためだと噂された。仁屋の法要の席で情報が流され、体制派の村人が三吉屋を襲い、高熱の周造を打擲して死なせた。母キクや跡目の峯太が出雲大社・北島家で二〇両の祈禱を重ねたが効なく、三吉屋一門の狐持ちは確定した。豊田では絶縁の連鎖でほとんど村ぐるみが狐持ちとして疎外されるに至った。
原典より
海士における人狐騒動は、たんに豊田ばかりではなく、菱浦においても、猖獗をきわめる。—— 出雲の迷信（速水保孝・速水保孝・憑きもの研究・昭和(1970年代)） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
出雲の迷信（速水保孝・速水保孝・憑きもの研究・昭和(1970年代)）
速水保孝『出雲の迷信』。自ら狐持ちの家に生まれた著者が、出雲・隠岐・伯耆の狐持ち迷信を、家筋の系譜・近世史料・社会経済史の観点から徹底的に解明した憑きもの研究の集大成。第一章では自家が狐持ちとされた悲しみ・隔地心中事件・叔母の嫁入り口の差別を語り、第二章で憑き・狐憑き患者・人狐と狐持ち・おさき・くだ・いづな・とうびょうを概観する。第三章では犬神統の部落・上馬荷の人々・犬神使いの歴史・四国と豊後の犬神を追う。