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名医見宜の灸忌日の妙答

所在地大阪府大阪市
年代江戸期
登場名医古林見宜、中井竹山、『草茅危言』著者
出典日本の俗信 第3――生活慣習と迷信

どんな伝承か

『草茅危言』に、大阪古林の名医見宜が鍼灸の禁忌を問われた逸話が伝わる。或る人が灸の忌日と禁穴を問うと、見宜は襟を正して、年中で灸をしてはならない日は正月元旦のみ、身の内で灸をしてはならない場所は眼玉だけだと答え、一技に通じた者の見識の高さを示したという。中井竹山はこれを卓見と称えて書き留め、日の吉凶に惑う俗信を戒める例として引いている。

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出典の文献について

日本の俗信 第3――生活慣習と迷信(文部省迷信調査会・日本の俗信・昭和30年(1955))

文部省迷信調査会『日本の俗信 第3―生活慣習と迷信』(昭和三十年)。昭和二十一・二十五・三十年の三次にわたる全国国民慣習(迷信俗信)調査の集大成で、岸本英夫委員長のもと今野圓輔・古畑正秋・赤松金芳らが分析した。第一章では調査の経過・目的(術者と方術/妖怪霊魂つきもの/迷信に関連する人々/林業漁業食物の俗信)と15問の調査票による全国統計、迷信に肯定的/否定的な人々の属性分析、農林業・漁業従事者の迷信を扱う。

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