オアタゴ狐と嫁入り行列
どんな伝承か
狐は名前を欲しがって人に悪さをするとも言われ、弥勒寺の稲荷講の行者に名を付けてもらった狐もいたという。清洲町朝日の、春日村野田町に近いあたりには昔、藪があり、そこにはオアタゴ、つまり愛宕の狐がすんでいた。藪の近くを通りかかると、七五三の嫁入り行列を目にする人が何人もいた。行者に見てもらったところ、藪の中の稲荷の小祠が壊れているので直すようにと告げられた。小祠を修理してからは、狐の嫁入りを見る者はいなくなったという。
原典より
藪近くを通るとき、七五吊りの嫁入り行列をみる人が何人もいた。—— 西春町史 民俗編2――霊と神・祈禱・怪異（西春町（編）・西春町史） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
西春町史 民俗編2――霊と神・祈禱・怪異（西春町（編）・西春町史）
『西春町史 民俗編2――霊と神・祈禱・怪異』は、西春町の町史の民俗編である。九之坪・岡・沖村・石橋など町内の各ムラに残る御嶽山や塚、堂、小祠、石塔、家の神、祈禱師、祈願と参詣、霊威と祟り、狐や狸の怪異と憑きものを、聞き書きと『徇行記』や村絵図などの記録から記す。霊と神、祈願と参詣、霊威と怪異の三節に続けて、第十二章の伝説の節をムラごとの十八項に分けて並べ、最後の項の五条川の大蛇の目撃談で結ぶ。