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刈谷の市子の外法箱

所在地愛知県刈谷市
年代現代
登場市子、中山太郎日本巫女史
出典日本の憑きもの――俗信は今も生きている

どんな伝承か

口寄せを行う巫女は狐使い・クダ使いと呼ばれることが多く、愛知県碧海郡刈谷地方の市子も同様に、口寄せの際には「外法箱」と称する小箱を前に置いて霊を呼び出したと伝えられている。中部地方にはこうした行者型の憑きもの筋が各地に点在していたという。

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※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません

出典の文献について

日本の憑きもの――俗信は今も生きている（石塚尊俊・石塚尊俊・民俗学・昭和(民俗調査)）

民俗学者・石塚尊俊『日本の憑きもの―俗信は今も生きている』。日本各地の憑きもの俗信を実地調査と文献で体系化した研究の決定版。

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クダ狐外法箱口寄せ

刈谷市の伝承

慶応三年刈谷町のお札降り — 刈谷市文政十三年刈谷町のお札降り — 刈谷市刈谷での穀物差し押さえ事件 — 刈谷市刈谷町の御札降りと七日七夜祭 — 刈谷市刈谷の家々表口裏口へお札落下 — 刈谷市刈谷に降った百八十八枚のお札 — 刈谷市刈谷町の五十日間の騒ぎ — 刈谷市天子神社の蛙面の御神体 — 刈谷市天狗 — 刈谷市天狗 — 刈谷市三井戸弘法 — 刈谷市恩田の初連 — 刈谷市

同じ種別の伝承

クダ屋が消えた静岡市付近 — 静岡県静岡市雌雄二匹の狐を使う井綱の法印 — 山形県飯豊町マッチ箱にクダ狐を飼う婆さん — 神奈川県横須賀市人型とクダ狐を背負う口寄せ巫女 — 長野県上田市米一升と神酒で頼むクダ使いの老婆 — 東京都神津島村西原村でクダを取ると鼬の牝 — 山梨県上野原市横須賀の婆さんのクダ狐小箱 — 神奈川県横須賀市三里村のイチッコのクダ狐 — 山梨県早川町国府村の市五郎がクダを使う — 岐阜県高山市一宮の八卦見のクダ狐と狐戸籍 — 愛知県一宮市

同じ文献『日本の憑きもの――俗信は今も生きている』の伝承

クダ狐つかいと呼ばれた上野の婆 — 岐阜県高山市犬神（いぬがみ） — 徳島県つるぎ町その他の動物霊 — 愛知県新城市隠岐島前の人狐筋の分布と起こり — 島根県西ノ島町憑きものによる社会緊張――憑きもの筋自身の態度 — 島根県出雲市憑きもの筋への縁切状（宝暦九年） — 島根県出雲市非憑きもの筋側の態度（阿波藩・万延元年の願書） — 島根県浜田市家の周りに糞を撒く憑きもの除け — 青森県八戸市