東小椋村木地屋の親王講
どんな伝承か
馬を扱う人々の観音講など各地の職業ごとの信仰講のひとつとして、滋賀県愛知郡東小椋村の木地屋の本源地には親王講があり、諸国に散らばって暮らす木地屋たちによって組織されていたと伝えられる。都市の商人による夷講や理髪業の講と並び、山村に生きる木地屋独自の職業神信仰のかたちを示す例として紹介されている。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
日本民俗学大系 第8巻――信仰と民俗（原田敏明・池上廣正・平山敏治郎・堀一郎ほか・日本民俗学大系・昭和(民俗学)）
『日本民俗学大系 第8巻 信仰と民俗』。原田敏明・池上廣正・平山敏治郎・堀一郎らによる十論考からなる日本民間信仰の総合的研究。原田敏明「総説」は信仰と民俗、宗教の起原（スペンサーらの学説・アニミズム）、村の信仰と都会の宗教、シャマニズムを論じる。池上廣正「霊と神の種類とあらわれ方」は神の種類（名社大社の祭る神・雑神）、神のあらわれ方、霊の種類（人霊・自然霊）・霊威、農と神・田植えの儀礼を扱う。