その少女の火の幻視
どんな伝承か
三河飽海町の「その」という少女が語った「その女口書」は、この町の御札降りと「ええじゃないか」の発端となる神異の証言である。最初は夜中に大法師が火を焚いているのを見たが、それは他人には見えず「その」にしか見えなかった。まもなく御札降りがはじまり、降ったのは伊勢神宮と津島牛頭天王の札で、翌朝「その」の父孫八は秋葉山へ参詣した。以後も彼女は白装束の人が火を焚くのを見、夜中に火が通り過ぎるのを見、青い火を見るなど、火にまつわる神異を次々に目撃していく。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
ええじゃないか始まる（田村貞雄・現代（歴史研究））
歴史学者・田村貞雄による、1867年（慶応3）の民衆運動『ええじゃないか』の起源を三河地方の御札降りから検証した歴史研究『ええじゃないか始まる』。伊勢神宮などの御札（御祓）が空から降る『御札降り』を発端とするこの運動の最初期を、従来説より早い7月中旬の牟呂村（豊橋）に特定。神職の記録『留記』を分析し、慶応3年7月14日大西村での御札降り、子と妻の死、宮司森田光尋による『二夜三日正月』の決定と開始、各地への祭礼の波及を辿る。