長良の御札降りに伴う祭礼と神棚設置
どんな伝承か
長良の御札降りを受けて行われた祭礼。家ごとに七五三縄を長良中へ張り廻し、表に大竹笹を立てて、九月晦日まで御祭りをしたという。満月には組々に神棚を掛け、町内では川出家の前と、秋葉様の前と、北の端の三カ所に神棚を掛けた。人々はこの御札降りを、いずれ天下太平のきざしであるとして喜んだという。右の例でみる限り、お札降りにともなう祭りはかなり整然と行われたようで、いわゆる「ええじゃないか」の踊りや酒食の強要はあまりなかったと記されている。典拠は長良北町の川出家文書「諸記録留」である。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
岐阜市史 通史編近世 お札降り（岐阜市（岐阜市史編集委員会）・現代（地方自治体史。近世史料に基づく学術記述））
岐阜市史通史編近世の幕末項の一節で、慶応三年（一八六七）に東海地方を中心に起きた「お札降り（ええじゃないか）」現象の岐阜地域における記録。中心事例は同年九月一九日、長良真福寺村の有力農民・川出金之右衛門宅の表座敷の縁に太神宮の御札が降り、続いて剣祓二体・御守の小箱が榊葉に結われたまま計三体降ったというもの。