三枝伊豆守の墓
どんな伝承か
夏目はもと夏目原新田ともいい、寛永年中に幕臣三枝伊豆守が開拓したものとして、夏目の地区に三枝伊豆守の墓碑が立っている。しかし伝えるところによれば、夏目原の発祥は極めて古く、穴山村の他の部落と同時に開かれたもので、三枝伊豆守が開いたのは釜無川沿いの茅木の一部であり、のちに両者を合わせて夏目原新田と村名を改めたのだという。夏目には往昔田がなく、夏豆を年貢として納め、また各所に自生する棗の実を乾かして年貢としたこともあり、それが地名の起こりだといわれている。茅木組は数度の水害で住人が絶え、今は地名だけが残る。
原典より
夏目はもと夏目原新田ともいい、寛永年中、幕臣三枝伊豆守の開拓したものとして、夏目の地区に、三枝伊豆守の墓碑が立て、ある。—— 韮崎市の民話伝説（昭和四十二年(1967)刊） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
韮崎市の民話伝説（昭和四十二年(1967)刊）
山梨県韮崎市（穴山・穂坂・清哲・神山・大草・藤井・竜岡・中田・円野ほか各町）に伝わる伝説・民話を、木／石／水／塚／坂・峠／山／谷・沢／屋敷跡・城址／祠堂／その他 の各部門に分類して集成する。武田信玄・勝頼ら甲斐武田氏や新府城にまつわる伝承、日本武尊・源為朝・弘法大師の旧跡、御神木や霊石・霊池の怪異、稲荷・地蔵・観音の霊験、狐狸むじな・河童・鬼の昔話など、韮崎の地に根ざした怪異・霊験・由来譚を地区つきで網羅する。