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明神様の池の大蛇と笠丸の女人禁制

所在地群馬県多野郡上野村大字乙父(笠丸山)
年代伝承
登場ある女
出典群馬県多野郡上野村の民俗 上――俗信・山の怪異

どんな伝承か

上野村の山中、ある境目のあたりには、かつて池があって明神様の池と呼ばれていたと伝わる。いまでは水の湧くような地形には見えない。ある女がこの池で月の障りの汚れを洗ったところ、大蛇が唐沢、すなわち笠丸の出口に姿を現し、長々と体を伸ばしていたという。大蛇はその後、中里村の仙ヶ淵へ去ってしまったと語られる。この出来事がもとで、笠丸様には女が立ち入ってはならないとされるようになったという。

原典より

ともかく或る女が池で生理の不浄を洗ったので、太蛇が唐沢(笠丸出口)に出てきて長く延びていた。—— 群馬県多野郡上野村の民俗 上――俗信・山の怪異(群馬県民俗調査報告書 第2集・群馬県民俗調査報告書) より引用
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※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません

出典の文献について

群馬県多野郡上野村の民俗 上――俗信・山の怪異(群馬県民俗調査報告書 第2集・群馬県民俗調査報告書)

『群馬県多野郡上野村の民俗 上――俗信・山の怪異』は、上野村で行われた民俗調査の報告のうち、聞書と俗信の部分を収めたものである。川和・住居附・野栗・奥名郷・勝山・野栗沢などで聞いた講、病気の呪い、雨乞い、禁忌と兆、山の神とオコジョ、オサキや狐つき、狐やむじなに化かされた話、一ツ目入道や山姥を、話者や部落名を添えて記す。上野勇の聞書と、昭和二十三年に東部の部落を調べた関口正の報告が入り、井田安雄の「乙父の民俗」は書き出しだけが載る。

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