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長沢雄楯

所在地静岡県静岡市清水区(月見里神社)
年代明治〜昭和(近代神道)
登場津城寛文、長沢雄楯、本田親徳、宮城島金作、霊学者・稲荷講社総理、師、神主(憑霊者)
出典鎮魂行法論――近代神道世界の霊魂論と身体論

どんな伝承か

長沢雄楯は安政五年八月八日、静岡県清水に生まれた。長沢家は三河国長沢の城主の庶流で、初代政重が徳川家康の死後に清水へ留まり、月見里家の屋敷を譲り受けて永住したという。屋敷の鎮守は月見里神社と称し、後に県の許可を得て設立された稲荷講社はこの屋敷神社を本部とした。長沢は十二歳で藩校に入り、明治七年には十七歳で中教院の漢学助教に抜擢され、御穂神社の祠掌も務めた。明治十八年、静岡に来ていた本田親徳と面会して詰問を論破され入門、霊学と鎮魂帰神を伝えられる。明治二十四年に稲荷講社を設立し、多くの弟子に鎮魂帰神を広めた。

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※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません

出典の文献について

鎮魂行法論――近代神道世界の霊魂論と身体論(津城寛文・津城寛文・宗教学・平成(著述))

宗教学者・津城寛文『鎮魂行法論―近代神道世界の霊魂論と身体論』。近代以降の神道界に展開した『鎮魂行法』を、霊魂論・身体論・シャーマニズム論の観点から体系的に分析する。

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