総泉寺の妖僧に化けた老狸
どんな伝承か
享保の頃、加州金沢浅野町の山屋藤兵衛という駕舁渡世の者が、江戸へ出て武州深谷の九兵衛と棒組みになり、武州総泉寺の病んだ老僧が京へ赴くのを乗せて北陸道を上った。この僧は姿が異相で八、九十歳ほどに見え、頭に物をかぶり墨衣を着け、寝食も駕籠の内で調え、言葉は少ないが金を水のように使った。山路は病に障るとして越中から海辺を伝い能登へ廻り、越前の橋立に至って人家の傍に駕籠を下ろすと、犬が多く吠え出し、白毛の狗が一匹飛来して駕籠に飛びつき、老僧の咽喉を咬えて引き出した。老僧は一声あっと叫んで死に、古狸の屍に変じたという。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
動物界霊異誌（岡田建文・岡田建文・心霊研究・昭和初期(1927)）
心霊研究家・岡田建文が昭和二年(一九二七)に著した『動物界霊異誌』。現代物理は宇宙の大物理の末梢に過ぎぬとの立場から、動物の霊異を迷信的虚妄として退けず証明すべき事例として収集する。蝦蟇(ヒキガエル)の章では、蛇を埋めてクリ茸を生やし食う怪(島根波根東村)、背に五寸釘を刺され口から怪光を吐く大蝦蟇(会津若松龍田屋、同時に幼児が高熱)、猫を灰色の液汁に溶かす怪(石見久利村)、慶応二年に浄土寺へ夜ごと現れた武士の正体が蝦蟇だった話を収める。