辻で迎え正月四日に送る厄神
どんな伝承か
美濃市の丸山では、辻へ出て厄神を迎え、正月四日に赤飯を炊いて送り出した。迎えた厄神は、たいてい土間の臼神を祀るあたりに吊してあったという。昭和三十年ごろにも林のあちこちに厄神さまが吊されているのが見え、家ごとに送り出したことが知られた。著者は、他家で嫌われる厄神をあえて迎えて祀り、もてなして送るこうした家を厄神の宿と呼び、奉迎型の呪術の典型としている。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
厄除け――日本人の霊魂観（佐々木勝・民俗学・厄除け信仰・昭和(1988)）
民俗学者・佐々木勝が全国の民俗調査をもとに厄除け・厄払いの習俗を日本人の霊魂観から論じた研究書（昭和六十三年）。祖霊信仰・霊魂信仰・厄神信仰を背景に、防塞系呪術（防御型・鎮送型・攻撃型・潔斎型）と祭祀系呪術（供物型・奉迎型）に呪術を類型化する。本文は〔事例〕番号付きで全国各地の具体的習俗を多数収める。