鬼が来ない白倉の渡辺家
どんな伝承か
朝日町の白倉にある渡辺家では、節分に豆をまかない。この家の先祖は源頼光の四天王の一人渡辺綱で、京都の羅城門で鬼を退治したのだから、鬼のほうが寄りつかないというのである。著者は、こうした豆まきの禁忌を家例とする家が数は少ないながら全国に散らばっているとし、作物を作らない食物禁忌と同列には扱えず、鬼をかくまう鬼の宿の習俗に近づけて考えるべきだと述べている。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
厄除け――日本人の霊魂観（佐々木勝・民俗学・厄除け信仰・昭和(1988)）
民俗学者・佐々木勝が全国の民俗調査をもとに厄除け・厄払いの習俗を日本人の霊魂観から論じた研究書（昭和六十三年）。祖霊信仰・霊魂信仰・厄神信仰を背景に、防塞系呪術（防御型・鎮送型・攻撃型・潔斎型）と祭祀系呪術（供物型・奉迎型）に呪術を類型化する。本文は〔事例〕番号付きで全国各地の具体的習俗を多数収める。