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牛舎の前で舞わせた猿と祈禱師

所在地和歌山県東牟婁郡串本町和深
年代明治
登場筒井功、千葉徳爾、民俗研究者、『狩猟伝承』の著者
出典村の奇譚 ― 里の遺風

どんな伝承か

南方熊楠は「猴に関する伝説」で、熊野では古くから牛を神の物とし、藤白王子より南では放し飼いにしていたと書いている。春ごとに猿まわしが来ると、猿に神官の装束を着せ、牛舎の前で祈禱をまねさせ舞わせたという。今日の猿まわしは見せ物の芸人だが、中世の前半までは牛馬の無事と健康を祈る祈禱師であり、猿には牛馬を守る呪力があるという考えがその背景にあった。娯楽としての猿芸が現れるのは室町のころからである。猿は人にとっても魔除けとされ、千葉徳爾によれば、中国地方の牛飼いは猿を撃つ禁忌のない奥羽の狩人から猿の首を買い求めたという。

原典より

サルの哀しみ第8章 野生動物雑記カモシカは激増しているシカだらけの国道罠にかかったイノシシ人なつこいことも、あるらしいあのとき山中には何がいたか—— 村の奇譚 ― 里の遺風(筒井功・民俗・地誌・現代) より引用
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出典の文献について

村の奇譚 ― 里の遺風(筒井功・民俗・地誌・現代)

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