綾部の出口直子調査
どんな伝承か
霊媒は西洋でも東洋でも変わり者が多く、こうした一風変わった人間を相手にせねばならないのが心霊研究者の宿命で、心ない人から誤解を受ける最大の原因の一つがそこにあると浅野和三郎は言う。不肖な自分にもその経験がある。私が綾部へ引き籠って霊媒出口直子の霊媒現象を調査発表すると、世間の人々は口を揃えて、無学文盲な田舎の盲目の老婆をダシに使って一仕事企んでいるかのように囃し立てた。露骨明白な証拠が揃っていても、世人が心霊事実を淡泊に受け入れる雅量を持たないことを、浅野は身をもって味わったのである。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
心靈講座（浅野和三郎・心霊研究・講座・昭和(戦前)）
第一講 肉体と霊魂（霊魂問題の科学的考察・催眠術と思想伝達能力/記憶能力/暗示説・生理解剖学と霊魂説・人体は幽霊の宿）に始まり、新霊魂説の擡頭、霊視現象・霊言現象・自動書記現象の検討、結論まで全十講を体系的に収録。各項目の冒頭に【日付】【場所】【人物】【状況】マーカー付きで、近代日本心霊研究の代表的講座を網羅した。