高野山を猟人から乞い受けた話

国と国との境を定めるという古代の記事に触れて、柳田は、それが今日のように村と村の境を画するのとは違い、山地と平野との境、すなわち国つ神の領土と天つ神の領土との境を定めることを意味したのだろうと述べる。高野山の弘法大師が猟人の手から霊山の地を乞い受けたという昔話も、恐らくはこの事情を反映するものであろうという。古い伽藍の地主神が猟人の姿で道案内をし、そのまま留まって守護されるという縁起は、高野だけのことでは決してないと記している。