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馬渡・オガマサマと竈神の由来

所在地茨城県ひたちなか市長砂
年代不明
登場お札配りオガマサマ、永井喜之右衛門、長砂でカマド神にサナブリの苗を供えた家
出典勝田市史 民俗編――小祠の信仰と流行神

どんな伝承か

ひたちなか市長砂や西中根の家々では、カマドのそばやダイドコロの後ろの角に棚を設け、あるいはオガマサマの柱を立てて、火難を除いてくれる火伏せの神を祀っていた。正月の半ばごろ、オガマサマと称するお札配りが訪れる。浴衣を二枚重ね、羽織に股引、草鞋ばきという姿であった。このオガマサマは、長砂では那珂湊の部田野の釜神社から、西中根では水戸の大塚の溜、あるいは水戸の下市の竈神社から来るのだと伝えている。米を桝や皿に入れて渡すと、長い袋に入れて持ち帰った。オガマサマを粗末に扱うことはできないとされ、西中根では悪い月にカマドを作ったり壊したりしてはならず、跨ぐことも忌まれた。

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※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません

出典の文献について

勝田市史 民俗編――小祠の信仰と流行神(勝田市(編)・勝田市史・自治体史(民俗))

『勝田市史 民俗編』第III章信仰生活所収の小祠の信仰と流行神。茨城県勝田市(現ひたちなか市)に伝わる民間信仰を採録する。

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