縁起玩具
どんな伝承か
縁起玩具と名づけられるものは、普通に縁起ものといわれ、もとより土俗玩具に属するので、国内いたる所に種々のものがある。そのなかには、児童が生まれるようにと祈り、生まれた児童が無事に生長するようにと祈り、またその病災を除くことを念じて用いられるものが少なくない。宮崎県佐土原町のものでは、竹で造った粗略な弓に、鶏毛をつけた矢を添えた福蔵矢があり、小児の福運を祈るための贈物とされる。また同じ佐土原町の羽子板は、幸福を祈るために、初正月を迎えた女子に贈られるという。
原典より
縁起玩具と名づけられるものは、普通に縁起ものと言はれるもので、固より土俗玩具に属するものであるから、国内到る処に、種々のものがある。—— 迷信の研究（富士川游(監修)・富士川游・医学史/迷信研究・昭和初期） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
迷信の研究（富士川游(監修)・富士川游・医学史/迷信研究・昭和初期）
医学者・富士川游が監修した『迷信の研究』。迷信を医学史・民俗学・心理学の立場から体系的に分類・解説した大著で、二百数十項目にわたる。總體では迷信の定義・歴史・階段・根本（原始的宇宙観）・暗示・妄想・科学との関係・心理（錯視現象）・光明面（フレーザー）を論じる。身體では人体十二宮・七曜・五行配当、厄歳とその俗説、相生相尅・男女相性・有卦、女が夫を殺すとされる丙午の迷信と天明・弘化のさとし書を扱う。