竹ザルとグミの枝で防ぐ一つ目小僧
どんな伝承か
旧年と新年の境、季節の変わり目には土地の魔物を追い払う必要があるとされ、東京の周辺でも一つ目小僧やミカエリバアサンを寄せつけないための呪術が行われた。高い竹竿の先に目の多くついた目籠を掲げるのもその一つである。多摩川上流、五日市に近い秋川のほとりの戸倉あたりでは、一つ目除けを二月八日に行っていた。この地へやってくる一つ目小僧は厄病神とされ、戸口には竹ザルを立て、囲炉裏ではグミの枝をいぶしたという。昭和三十五年当時の記録である。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
現代の迷信（今野圓輔・今野圓輔・民俗学・昭和(高度成長期)）
民俗学者・今野圓輔が高度成長期の日本に残る迷信を社会派ルポとして告発・分析した一冊。序章では、静岡県掛川市で異性双生児を畜生腹と恥じた母親の母子心中事件、青森県三本木市でキツネ落としと称して女を火あぶりにした殺人事件など、迷信が現代も殺人・心中を生む『黒い習俗』を突きつける。